Многие незамутненные граждане всерьез считают золотого теленка тельца символом алчности с подачи знаменитого романа Ильфа и Петрова. Однако, таковым он стал благодаря европейской христианской культуре и только в период просвещения, а не в средние века. Причиной стало упоминание его в Библии, где вышедшие из Египта израильтяне поклонялись истукану быка, изготовленного из этого металла.
В Ветхом завете об этом сказано так. Когда евреи оторвались от преследования армии фараона, то Моисей отправился на гору, чтоб пообщаться с Всевышним. Но люди не вынесли долгого ожидания, и попросили Аарона, брата и заместителя своего пророка, дать им зримого бога, который шел бы впереди них.
Тогда были собраны золотые украшения, из которых мастера отлили тельца. Израильтяне стали поклоняться ему и приносить жертвы, восклицая: «Вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» Моисей, конечно, покарал нечестивцев и восстановил среди народа почитание Господа.
Но все равно, перед нами остается вопрос: а что это за золотой телец?
Учитывая, что домашние коровы были важными источниками мяса и молока и использовались в качестве тягловых животных, их почитание было широко распространено во многих культурах. Даже в далекой Индии защитник коров Говинда считается одной из инкарнаций Кришны и Вишну.
А в Средиземноморье их обожествляли во всех значимых центрах цивилизации: на Крите и Кипре, в Месопотамии, Египте и Ханаане, Анатолии, Иране и Греции. Верховный глава семитского пантеона бог Эль, которого считают предшественником еврейского Яхве, также часто изображался в виде быка. Или имел рога даже в человеческом облике.
Так что, у детей Сиона имелось представление об этом культе – все-таки скотоводы, как-никак. А что касается греха, описанного в Библии, то он в разное мнение трактовался по-разному.
Первая версия состоит в том, что причиной богохульства стали иностранцы, которые вместе с евреями ушли из Египта. Об этом сказано в книге Исход, 12:38: «И множество разноплеменных людей вышли с ними». Если так, то инициаторами поклонения тельцу могли стать египтяне – поклонники священного быка Аписа.
Вторая теория гласит, что израильтяне желали поклоняться осязаемому и зримому богу, как и все жители Ближнего Востока на тот момент. И не понимали новаторской идеи, что Всевышний вовсе не имеет физического тела. Якобы, во время исхода они увидели вола, ведущего их за собой и подумали, что это тот Господь, который освободил их из рабства.
Лично мне вторая версия нравится больше. Ведь если следовать хронологии священного писания, то телец был отлит до дарования заповедей, когда изготовление идолов явно и непротиворечиво еще не было запрещено. К тому же, когда Аарон выполняет волю народа, он говорит: «Завтра праздник Господу!» Но это русскоязычный вариант, в оригинале указано, что истукан посвящен не кому иному, как Яхве.
Сейчас историки полагают, что этот фрагмент является свидетельством полемики между двумя еврейскими государствами, возникшими после распада единого царства Давида и Соломона. После этого в Иудее продолжили почитать непознаваемого и бестелесного Яхве, а Иерусалим остался главным центром его культа.
Позиция Северного Израиля отражена в 3-й книге Царств, 12:26-28: «И говорил Иеровоам в сердце своем: царство может опять перейти к дому Давидову; если народ сей будет ходить в Иерусалим для жертвоприношения в доме Господнем, то сердце народа сего обратится к государю своему, к Ровоаму, царю Иудейскому, и убьют они меня и возвратятся к Ровоаму, царю Иудейскому. И посоветовавшись царь сделал двух золотых тельцов и сказал народу: не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской».
Таким образом, историки считают, что пассаж о золотом тельце был введен в Ветхий завет гораздо позже составления его первой части – Пятикнижия Моисея. Это было сделано с целью критики и дискредитации обычая северных евреев отождествлять Яхве с быком. И грех, совершенный современниками исхода, состоял не в чем ином, как в поклонении идолам, что заповедями иудаизма строго запрещено.
Лишь гораздо позже фразеологизм «золотой телец» стал использоваться в Европе, как метафора стремления к материальным благам. Но это только потому, что глупым людям закон не писан, а если писан, то не читан, а если читан, то не понят, а если понят, то не так.
