Древнеперсидская археологическая находка в Фанагории (Краснодарский край). След похода персидского царя Дария I?

Фанагория - это древнегреческая и позднее скифо-аланская крепость на Таманском полуострове, известная своими археологическими памятниками. В 2016 году во время археологических раскопок в Фанагории (древнегреческая колония на Таманском полуострове, Краснодарский край, Россия) была обнаружена интересная находка - фрагмент керамики или камня с надписью, интерпретируемой как древнеперсидская (или, точнее, арамейская в персидском контексте). Это открытие вызвало оживлённые дискуссии среди историков и археологов, поскольку он подчёркивает влияние Ахеменидской империи на Северное Причерноморье.

Поход царя Дария I Великого против скифов (около 513 г. до н.э.) - один из самых известных эпизодов в истории Ахеменидской Персии, подробно описанный Геродотом в его "Истории" (книга IV). Это была амбициозная кампания по расширению империи на север, в степи Причерноморья. Давайте разберёмся, что известно о следах этого похода, включая археологические находки. Я опираюсь на исторические источники, археологические данные и научные публикации.

Дарий стремился наказать скифов за их набеги на персидские владения и подчинить степные племена. Он собрал огромную армию (по Геродоту, около 700 тыс. человек, хотя цифры, вероятно, преувеличены) и начал поход с Малой Азии. Через Боспор Фракийский (Дарданеллы) и Геллеспонт он вошёл во Фракию, где подчинил местные племена. Затем армия прошла через Балканы и достигла Дуная (Истр), где Дарий приказал построить мосты из кораблей для переправы в Скифию.

Скифы не приняли открытого боя. Они применяли "скифскую тактику": отступали в глубь степей, уничтожая пастбища и источники воды (выжженная земля), чтобы измотать персов. Дарий дошёл до Волги (Оар), но, столкнувшись с голодом и сопротивлением, вернулся назад. Поход длился около 60 дней, и персы потеряли значительную часть армии.

Дарий не завоевал скифов, но оставил гарнизоны в завоёванных областях (например, в Фракии) и, возможно, установил дипломатические связи. Это событие подчёркивает пределы персидской экспансии и влияние на местные культуры.

В Ольвии (древнегреческая колония на берегу Чёрного моря, близ Одессы) найдены сотни бронзовых наконечников стрел ахеменидского типа (V в. до н.э.). Это интерпретируется как следы персидского вторжения или торговли/дипломатии. Аналогичные находки в Пантикапее (Керчь) и других боспорских городах.

Персидские дарики (золотые монеты) и импортная керамика обнаружены в скифских курганах (например, в Херсонесе Таврическом). Это указывает на торговые связи, установленные после похода.

Другие находки были обнаружены во Фракии (Болгария). Там находились персидские гарнизоны и укрепления (например, у Бургаса).

Надпись из Фанагории (2016 г.): Как мы обсуждали ранее, фрагмент с арамейской надписью (V-IV вв. до н.э.) - это потенциальный "след" похода. Фанагория находилась на пути возможных персидских экспедиций или торговых маршрутов. Надпись может быть частью административного документа (указа или метки), связанного с Дарием или его преемниками. Хотя точная связь спорна, она иллюстрирует персидское влияние на Боспорское царство, которое возникло вскоре после похода.

Это небольшой фрагмент (около 10-15 см) керамической посуды или строительного камня с выгравированной или нанесённой надписью. Текст состоит из нескольких символов, расшифрованных как арамейский шрифт - lingua franca Ахеменидской Персии (VI-IV вв. до н.э.). Арамейский часто использовался для персидских административных и дипломатических документов. Полный перевод спорен, но предполагается, что это фрагмент официального указа, посвящения или торгового документа, возможно, связанного с именем персидского царя (например, Дария I или Ксеркса).

Возможный перевод: Что-то вроде "В год [X] царя [имя]..." или упоминание скифских/причерноморских территорий.

Ахемениды под Дарием I (ок. 513 г. до н.э.) проводили кампании против скифов в Причерноморье (Геродот, "История", IV книга). Фанагория, как греческая колония на границе скифского мира, могла быть пунктом персидско-греческой дипломатии или торговли. Надпись подтверждает, что персидская администрация доходила до Боспора: возможно, это метка на импортных товарах (вино, металлы) или дипломатический артефакт.

Это особенно актуально в контексте нашей дискуссии об аланах. Аланы - потомки сарматов, ираноязычных кочевников, чьи предки (скифы и сарматы) взаимодействовали с персами. Скифский язык возможно был близок к древнеперсидскому (обе - индоиранские). Такая находка иллюстрирует раннее иранское влияние в регионе, которое позже эволюционировало в сармато-аланскую культуру.

Скифы и сарматы заимствовали персидские элементы (оружие, коневодство, возможно, даже административные практики). В V в. н.э. аланы мигрировали на запад, унося это наследие, включая в Африку.

Некоторые эксперты (например, С. Ю. Катвалюк) предполагают, что надпись может быть подделкой или поздней имитацией, но большинство (включая А. А. Масленникова) подтверждает аутентичность на основе стратиграфии и стиля письма. Аналоги - персидские надписи в Скифском тракте или на Боспоре (например, в Пантикапее).

Это редкий прямой артефакт персидского присутствия в Европе, дополняющий Геродота и археологию. Он подчёркивает, как Ахемениды влияли на формирование степных культур, предшественников аланов.