Когда речь заходит об истории азербайджанцев, некоторые утверждают, что этот народ придумали советские власти, и что до 1936 года их не существовало.
Настаивают, что до того их называли кавказскими татарами, но никак не азербайджанцами.
Хочу ответить, что это не более чем миф, распространяемый азербайджанофобами, да и просто теми, кто не вникал в источники.
В частности о них говорится в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, и говорится не раз. И словарь этот издавался еще в конце XIX века. Вот скрин с текстом из него:
Еще раньше говорил об азербайджанцах Николай Зейдлиц, упомянувший их еще в 1870 году.
Говорили об азербайджанцах и за пределами России. Говорил и такой монумент антропологии, как Деникер, отметивший, что это азербайджанцы – тюркоговорящие иранцы, живущие, как в Персии, так и на Кавказе.
Другое дело, что многие путают национальность и государственность. Да, государство Азербайджан образовалось совсем недавно.
Но его не злые большевики придумали в конце 1930-х годов, а сами азербайджанцы и притом значительно раньше – в 1918 году, когда провозгласили независимую Азербайджанскую демократическую республику.
Через пару лет Закавказье было захвачено большевиками, и на месте АДР возникла Азербайджанская ССР, что случилось тоже несколько раньше 1930-х годов – в 1920 г. И вот здесь начинается самое интересное и путанное.
В результате этого в 1926 году они отменили вообще и Грузию, и Армению, и Азербайджан, образовав Закавказскую Социалистическую Федеративную Советскую Республику.
Как видите, дорогой читатель, упоминаний об азербайджанцах довольно много и до 1936 года. Вот еще несколько скринов из всё той же дореволюционной Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
Еще одним нюансом, который вносит путаницу, является то, что азербайджанцы долгое время делали упор не на нацию, а на место жительства и религию. Поэтому чаще назывались мусульманами. А если было нужно уточнить, то мусульманами из такого-то места.
Даже свой язык они называли мусульманским, подобно тому, как русские земледельцы долго называли себя просто христианами, откуда и пошло слово «крестьянин».
Однако национальная культура была, язык был и все составляющие, необходимые для того, чтобы признать азербайджанцев этносом были.
Советская власть же стала использовать термин «азербайджанец» значительно позже, чем это сделали царские ученые и иностранные.
Да и позже, чем сами азербайджанцы, поскольку уже в конце XIX века азербайджанская интеллигенция стала говорить, что именно это название наиболее приемлемо для уже сложившейся нации. И именно тогда этот термин стал приживаться.
Большевики же ещё долгое время пытались подменить это название словом «тюрк», благо оно имело хождение в азербайджанской среде, так же как слово «славянин» – русской.
Потом советская власть снова столкнулась с созданной ею же самой путаницей, когда АзССР есть, а живут в ней почему-то не азербайджанцы, а тюрки.
Кстати, узбеки до революции тоже называли себя турками и другими созвучными терминами. Надеюсь, никто не станет говорить, что узбеков не было до начала ХХ века?
В заключение остается напомнить, что нация может сформироваться в одно время, этноним она может выбрать в другое время (может даже сменить его), а государство – это вообще отдельная тема, и у большинства народов его вообще нет, что никоим образом не означает, что нет самого народа. Давайте помнить об этом.
