У православных икон есть свой секретный язык. На Руси его знали даже те, кто не владел обычной грамотой. Для неграмотных людей, умеющих «прочитывать» иконы, одно священное изображение порой заменяло десятки проповедей. Остановимся на основных правилах иконописного языка.
Иконы следует читать снизу вверх, как бы поднимаясь от земного мира к небесному. Внизу иконописцы часто изображали важные атрибуты, относящиеся к жизни святых.
На древних иконах можно разглядеть красную линию между рамой и изображением. Такая граница называется «лузга», а символизирует она переход между мирами. Красный цвет также выбран неспроста. Он говорит о том, что переход дался кровью.
Большое значение на иконе играет фон. Сегодня чаще встречается однотонный – золотой или белый (самые «высокие» цвета в византийской традиции, олицетворяющие святость и рай).
На иконах встречается изображение мест жития святых или подвигов. Яркий пример – икона Иоанна Шанхайского, с изображением мостовой и такси, то есть того, среди чего и жил этот святой.
При написании икон использовались не только белый и золотой цвета. Ещё один распространённый оттенок – серый, получающийся смешением белого и чёрного (символы добра и зла, рая и ада).
Святые, изображённые на иконе в красных одеждах, – мученики. Но красный цвет можно также рассматривать как символ Воскресения, победы жизни над смертью. Синий и голубой – цвета Богоматери, которая соединила в себе земное и небесное.
Иконописцы никогда не изобразят ни одну деталь просто так. Поэтому следует обращать внимание на предметы у святых в руках. Крест говорит о том, что человек принял мученическую смерть за веру.
На ладонь Сергея Радонежского принято помещать основанный им монастырь, Святой Пантелеимон держит коробочку с лекарствами, а евангелисты – Евангелие. Некоторые атрибуты без изучения жития святых объяснить не получится. Так, святой царевич Димитрий часто изображается с орешками в руке, которыми играл перед гибелью.
Неотъемлемая часть икон – геометрические фигуры. Например, квадрат или прямоугольник, на котором стоят ноги святого, означает, что действие происходит в земном мире.
Шестиугольник делает отсыл к шести дням творения, восьмиугольник – к Вечности, круг – полноте бытия (нимбы имеют как раз круглую форму).
Самое же главное располагается в центре иконы. Это то, о ком или о чём священное изображение повествует.
В качестве примера можно привести икону Андрея Рублёва «Троица». В центре изображена чаша, которую благословляют руки ангелов. На интуитивном уровне взгляд тут же «цепляется» за эту деталь, а всё движение внутреннего взора молящегося происходит вокруг этого объекта.
The post Секретный язык православных икон: как их правильно «читать» appeared first on Русская семерка.
