Кто в Нижнем Новгороде не знает легенду о Феде Литвиче? А кто не знает, что это всего лишь легенда? Но что в ней прекрасно? Почти всё.
С чего начнем, с легенды или истории? В принципе первая так плотно впаяна во вторую, что порой их не разделить. Ну, хорошо, начнем издалека. Дело было так.
В 1500 году русские войска под командой Даниила Щени в далекой смоленской земле побили литовскую рать (сражение на Ведроше). Около 300 пленных литовцев (скорее всего, православных подданных Литвы из русских/белорусских земель) отправили в Нижний Новгород.
Надо заметить, что город тогда только-только начинал оживать после большого запустения XV века. Оживление сопровождалось строительством нового кремля. Кто говорит, уже тогда каменного, а кто говорит, нет, пока еще деревянного.
Теперь переместимся в Казань. В начале XVI века в Казани ханом был Мухаммед-Амин (встречаются разные варианты написания имени, но пусть будет так). В самые последние месяцы правления московского князя Ивана III побили и пограбили казанцы московских купцов. Вслед за этим казанское войско двинулось на Нижний Новгород.
Так началась московско-казанская война 1505-1507 годов.
30 августа 1505 года Мухаммед-Амин с союзными ногайцами перешел Суру и принялся зорить нижегородские пределы. Вскоре его орда подступила к Нижнему.
Оценки численности врага встречаются разные. Мне непонятно, кто и как считал татар и ногайцев. В моем очерке пусть будет порядка пары десятков тысяч – взято с потолка, но хотя бы меньше, чем у многих других. Да и чего там, я же про легенду рассказываю.
Гарнизон в городе был невелик, жителей тоже еще негусто. Воевода Хабар-Симский решился выпустить из заключения пленных литвинов. А может они уже и не сидели под замком, а трудились на строительстве кремля. В обмен на участие в обороне им обещана свобода.
Кстати, для меня отдельный вопрос, почему их не выпустили после перемирия в 1503 году?
Здесь и начинается легенда, смешанная с действительностью.
Что известно по историческим источникам? Татары стояли под Нижним от нескольких дней до месяца. Под стенами шли бои. Видимо, противник пытался штурмовать крепость.
В какой-то момент во время боя был убит ногайский мурза. Ногайцы заподозрили казанцев в измене. Между ними началась усобица. Мухаммед-Амин, от греха подальше, снял осаду и увел орду от города.
Впрочем, скорее всего татары отступили, опасаясь наступления московской рати.
Ну и прекрасно. Казалось бы, что тут не так и где тут Федя Литвич?
Федя Литвич появился в 1845 году с легкой руки Мельникова-Печерского. Тот писал краеведческие заметки для местной газеты. Ну и впитывал, приукрашивая легенды. Дескать меткий выстрел из пушки, поразивший ногайского мурзу, был сделан пленным литвином Федей.
Хорошо, но причем тут Ильинская церковь?
А притом. Легенда говорит, что шатер ногайского мурзы стоял на Ильинской горе. Туда и прилетело ядро Феди Литвича.
Соответственно, после отступления татар нижегородцы установили на этом месте часовню в честь пророка Илии – он почитался как громовержец. Потом часовенку сменила церковь. А сам выстрел, соответственно, произведен с башни, именуемой ныне Ивановской.
Что тут сказать? Ничего необычного в таком выстреле нет. По прямой от Ивановской башни до церкви 400 метров. Современной застройки тогда не было, видимость прямая. Но!
Но по источникам татары встали за некоей церковью. На Ильинской горе тогда, скорее всего, церкви не было. Тем более по версии Мельникова, Ильинскую церковь поставили после их набега.
Плюс идти на штурм с Ильинской горы через речку Почайну и ее овраг неудобно. Кто бывал в Нижнем Новгороде, тот представляет.
Зато подходящая церковь (Дмитрия Солунского) была на нынешней площади Минина и Пожарского. Отсюда и штурмовать удобнее – ровная площадка.
Легенда о выстреле Феди Литвича почитается даже на уровне городских властей. По их заказу нижегородские умельцы из ствола миномета соорудили «пушку Феди Литвича».
Сегодня пушка стоит в Пороховой башне и грозно смотрит через бойницу на Пединститут. Будете проходить мимо, обратите внимание. Жерло ствола видно с улицы.
Что точно известно об Ильинской церкви? В 1621 году это было деревянное сооружение. В 1655 году «тщанием священника Стефана» построен новый каменный храм. Изначально это небольшая посадская одноглавая церковь. Тип «корабль».
К середине XIX века церковь обветшала. Да уже и не вмещала паству. Богатые прихожане-купцы (Започинье – купеческий район) сложились на реконструкцию. Таким образом, в 1874 году храм существенно перестроен и расширен.
А именно: расширена трапезная, сооружен алтарный трехапсидный выступ, вместо одной главки появились пять.
В советское время Ильинскую церковь закрыли (1932). Хорошо, что не снесли. В храме устроили хлебопекарню (точнее сухарный цех хлебозавода). За годы хозяйственной эксплуатации здание едва не развалили.
В 1990-х годах началось восстановление. С 1995 года возобновлены богослужения. Сегодня церковь имеет вид, близкий к виду XIX века.
PS. Да, а что там с пленными литвинами? Как и обещано, их отпустили. Но многие так и осели в Нижнем. Считается, что именно из этих литвинов образовалась Панская слобода, что располагалась у подножия нынешней Чкаловской лестницы.
-------------
Все публикации рубрики "История Нижнего Новгорода":
